به برکت خون شهدا حق پیروز است
تاریخ انتشار: ۲۴ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۱۰۳۰۷
به گزارش قدس آنلاین: هر چند که در ادبیات روایی اسلام، سکوت امر شایسته‌ای تلقی شده و در قالب واژه صمت دیگران را به سکوت تشویق کرده‌اند و زیاده حرف زدن یا حرف در غیر جایگاه خود زدن مقوله‌ای منکر و ناشایست تلقی شده و مورد مذمت قرار گرفته است اما مسئله مهم این است که آیا سکوت امر قبیحی است یا همانند گفتار اگر در جای خود قرار بگیرد مطلوب و اگر در جایی غیر از جای خود باشد، مذموم است؟
100 روز از آغاز عملیات طوفان الاقصی گذشته و هنوز شاهد قتل عامل غیرنظامیان و نسل کشی در غزه هستیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
سکوت در برابر ظلم و ظالم جایز نیست
دکتر ایزدهی در ابتدا با بیان اینکه اگر انسان در جایی که باید نکته‌ای بگوید، خلاف آن گفته یا شهادت دروغ بدهد، منکر انجام داده، می‌گوید: باید انسان شایسته سخن بگوید تا متهم به دروغ یا تهمت نشود. در مورد سکوت هم موقعیت و جایگاه فردی و اجتماعی و حکومتی متفاوت است. در حوزه امور فردی، انسان‌ها نباید به حوزه خصوصی دیگران ورود کرده و نسبت به رفتارهای شخصی دیگران اظهار نظر کنند. در حوزه امور شخصی که اثرات اجتماعی ندارد و نیازی نیست دیگران از آن مطلع شوند، سکوت جایز است. حتی در مواردی که انسان نسبت به خودش اظهار فضل کرده یا شایستگی‌های خود را طرح می‌کند یا در جمعی بنا بر زیاده گفتن داشته باشد، باید بداند بین زیاد شدن علم و حلم رابطه‌ای مستقیم وجود دارد. اما در حوزه اجتماع و جایی که سرنوشت زندگی دیگران به هم مرتبط است، سکوت مطلوبی نیست. اگر در جایی سکوت موجب پایمال شدن حقی یا ایجاد ظلمی شود، مجاز نیست و انسان باید نه تنها عقیده خود را اعلام کند، بلکه باید آن را به گونه‌ای اعلام کند که موجب تغییر رویه شده و ظلم از جامعه برچیده و فضای عدالت حاکم شود.
او به روایت مشهوری از پیامبر گرامی اسلام(ص) اشاره کرده و ادامه می‌دهد: طبق فرموده پیامبر(ص) ما همه سوار یک کشتی هستیم و جامعه سرنوشت واحدی دارد. اگر انسان خلاف و منکری ببیند و نسبت به او سکوت کرده و بیخیال باشد، این سکوت موجب می شود نه تنها جامعه به مشکل دچار شود بلکه خود شخص هم از تبعات مشکلات مصون نیست. در این مواقع گفتن کافی نیست و باید به مقداری که می شود از آن بزه جلوگیری کرد. کمترین کار ممکن این است که فرد سکوت نکرده و اعلام کند یا دیگران را به این امر تشویق کند و خود نیز مشغول اصلاح امور شود.
سکوت در برابر ظالمان، ظلم به خود است
رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تشریح می‌کند: در کتاب کافی مرحوم کلینی، امام صادق(ع) روایتی از پیامبر(ص) فرموده است «هر کسی صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست». در ادبیات روایی و فقهی ما گر چه سکوت به معنای فردی و شخصی، ممدوح و شایسته تعظیم است اما در حوزه امور اجتماعی منکر تلقی می‌شود. در عرصه بین الملل و در برخی موارد با اموری و یا کشوری سر و کار داریم که رفتار آن کشور به خودش مربوط است و برای ما تبعات بین المللی ندارد و دخالت در امور بین الملل اصل را بر عدم دخالت در کشورهای دیگر می‌گذارد.
دکتر ایزدهی یادآور می‌شود: برخی از سکوت‌ها تبعات بین‌المللی دارد و اگر انسان سکوت کرده و اقدامی انجام ندهد، نه فقط نسبت به ظلم سکوت کرده که حتی در سایه این سکوت به خودش هم ظلم کرده است. به طور نمونه اگر در سوریه و عراق، نسبت به ظلم داعش سکوت می‌کردیم و بر این باور بودیم که در کشور دیگری ظالمی آمد و مردم را کشته و به ما مربوط نیست نفر بعدی که مورد ظلم قرار می‌گرفت،کشور خودمان بود. سکوت نسبت به سرنوشت مسلمانان آن هم افرادی که بوسیله گروهی سفاک مورد ظلم قرار گرفته‌اند، رسمیت بخشیدن به ظلم است. امروزه وجدان های مردم آزاده در جهان بیدار شده و از آمریکا گرفته تا شرق عالم و اروپا به پاخواسته و سکوت نکرده‌اند. هر چند که نمی‌توانند اقدامی چشمگیر داشته باشند اما با اعتراض نسبت به حاکمان خود، به نوعی از مظلومان حمایت می‌کنند.
منطق صهیونیستی و شهدای کرمان
مدرس درس خارج فقه حوزه علمیه قم در ادامه می‌گوید: فارغ از اقتضائات هر مکتب و هر مذهبی در هر گوشه از جهان دو منطق حق و باطل وجود دارد. منطق حق، مبتنی بر ارزش‌های فطری، الهی و آسمانی و منطق باطل، مبتنی بر ارزش‌های مادی و جلب منافع شخصی است. وقتی اسلام بعنوان دین خاتم و دین بر حق معارفی را عرضه می‌کند، این معارف مبتنی بر اصول فطری و آسمانی و کرامت انسانی است. در نقطه مقابل، اگر نظام سلطه نکاتی را عرضه می‌کند عمدتاً برای حفظ کیان و بقای خود و محوریت منافع خود است. در عصر حاضر با تفکری مواجهیم که این تفکر معارف را در نظر نمی‌گیرد و در حوزه رفتارهای خود کرامت انسانی و اخلاق را مد نظر قرار نمی‌دهد. یکی از این نمونه‌ها رژیم صهیونیستی است که با خود برتربینی حق انجام هر عملی را برای خودش محفوظ می‌داند و به تنها چیزی که اهمیت نمی‌دهد امور اخلاقی و امور فطری است. با بی وجدانی محض زن و مرد و کودک بیگناه را کشته و در بیمارستان‌ها نسبت به بیماران و اسرا جنایت انجام می‌دهند. نوع دیگری از این منطق، داعش است که به اسم اسلام خود را عرضه می‌کند. او با همان منطق صهیونیستی کرامت انسانی و اخلاق برای بشر قائل نیست. گونه سومی هم وجود دارد که آن استکبار است که پدر هر دوی این تفکر تلقی می‌شود و رژیم صهیونیستی و داعش نیز ساخته دست او هستند. این سه نحله که هر سه به یک منطق ارجاع داده می‌شوند در قبال منطق فطرت و انسانی قرار گرفته و هیچ شأنی برای اخلاق قائل نیستند.
حجت‌الاسلام ایزدهی در پایان تصریح می‌کند: چند روز گذشته با حملات تروریستی در شهر کرمان و در سالروز شهادت سردار سلیمانی، عده زیادی از مردم عادی و کودکان و زنان غیرمسلح به شهادت رسیدند. به خاک و خون کشیدن افراد عادی، خلاف منطق اسلام و انسانیت و فطرت و عقلانیت است همانند کاری که اسرائیل در برابر مردم بیگناه غزه انجام می‌دهد. مسئله مهم تقابل کلان بین حق و باطل است. تقابل بین تمدن مبتنی بر اسلام ناب و انسانیت با تمدن مبتنی بر مادیت و منطق الحاد و باطل. مسیر از بین رفتن کفر و تمدن مادی آگاه شدن مردم است. هر چه مردم بیشتر آگاه شوند، این تمدن بیشتر توسعه پیدا کرده و رشد می‌کند. بی‌شک در مواجهه بین حق و باطل، به برکت خون شهدا و خون سردار شریف حق پیروز خواهد شد.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: شهدای غزه طوفان الاقصی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۱۰۳۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
سفر رییس جمهور به پاکستان و سریلانکا با برکت بود
حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین در خطبه‌های نماز جمعه این هفته گفت: سفر رییس جمهور به کشور پاکستان موجب امنیت بیشتر جمهوری اسلامی در سرتاسر مرز‌های ایران شد.
وی اضافه کرد: در سفر رییس جمهور به سریلانکا به غیر از مبادلات تجاری و مالی بین ۲ کشور، تولید فناوری با کمک متخصصان زبردست جمهوری اسلامی در ساخت سد آبی موجب حفظ آبروی علمی و مهندسی ایران شد.
حجت الاسلام و المسلمین عابدینی با بیان اینکه آمریکا با شکست‌های پشت سرهم مواجه شده است، ادامه داد: آمریکا دشمنان قسم خورده خدا و مردم سال‌ها پیش در همین روزها در جنگ ویتنام شکست خورد، درحالی که در جا‌های دیگر جهان جولان می‌داد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: آمریکا به عنوان کشوری تا دندان مسلح در ایران اسلامی طعم واقعی شکست را چشید، آنها در مقابل حرکت و حضور مردم ایران و تظاهرات و راهپیمایی که با دستان خالی انجام می‌شد، شکست خوردند و انقلاب اسلامی به پیروزی رسید.
حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ادامه داد: آمریکا تصور می‌کرد که عراق را تسخیر کرده و آن را به یکی از ایالت‌های خود تبدیل کرده است، اما به لطف بسیج مردمی و حرکت مردم عراق، این کشور استکباری به طرز مفتضحانه‌ای شکست خورد، البته در افغانستان نیز شاهد شکست حقیقی آمریکا بودیم، حتی در یمن که مردم چیزی نداشتند مجددا آمریکایی‌ها شکست خوردند، این روند شکست در لبنان، غزه و سوریه ادامه داشت و ایادی تحت اوامر این‌ها مثل داعش نیز به برکت جنبش مقاومت از بین رفت.
امام جمعه قزوین در ادامه به هفته معلم و سالروز شهادت استاد مطهری اشاره کرد و گفت: وقتی کتاب‌های این شهید بزرگوار را بخوانیم، نمک گیر شده و علاقه‌مند مطالب او می‌شویم، هنگامی که کتاب‌های شهید مطهری را می‌خوانید، دیگر توان کنار گذاشتن آن را ندارید، چون قلب و منطق ما را راضی می‌کند، حضرت امام صادق (ع) نیز بار‌ها تاکید داشتند که اگر خداوند بنده‌ای را دوست داشته باشد نور ایمان را درون او روشن می‌کند که شهید مطهری یکی از همین بندگان خداوند بود.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین به فرمان هشت ماده‌ای رهبری اشاره کرد و گفت: اگر حرام خوری و ربا رواج پیدا کند، آن جامعه نمی‌تواند قرآنی باشد، چراکه این جامعه آلوده است، قرآن نیز بار‌ها بیان کرده که فهم این کتاب بر روی افراد پاک و طاهر اثر می‌گذارد، بنابراین باید فساد نباشد و حلال خوری در جامعه رواج یابد تا معارف دین را دریافت کنیم، رهبر معظم انقلاب از آن جهت مبارزه با فساد را جدی گرفتند که ما پذیرش بیشتری نسبت به دین داشته باشیم.
حجت الاسلام و المسلمین عابدینی به روز کار و کارگر اشاره کرد و یادآور شد: استان قزوین مانند استان‌های دیگر کشور از نعمت با برکت کارگر برخوردار است، به تاسی از رسول خدا (ص) دست کارگران را می‌بوسیم و باید مشکلات و خانواده آنها که نیمی از جامعه را تشکیل می‌دهند، برطرف شده و همواره شاد و سلامت باشند، کارگران همان افتخار جامعه ایران هستند، رسول اکرم (ص) تلاش و کسب روزی حلال یک کارگر را همانند مجاهدت در راه خدا تشبیه کرده و رهبر معظم انقلاب نیز رکن اصلی اقتصاد و اقتدار کشور را کارگران می‌داند.
امام جمعه قزوین در ادامه به سالروز فتح اندلس اشاره کرد و گفت: مسلمانان اندلس در اوج شکوه بودند و آثار این مسلمانان هنوز مایه افتخار آن جغرافیا قرار دارد، اما دشمن نقشه کشید و بی حیایی و بی حجابی را همراه مشروبات الکلی و بی بندوباری بین جوانان اندلس ترویج کرد و بلای خانمان سوز را همانند ویروس بین مردم گسترش داد که یک مرتبه تمام عزت و اقتدار آنها فروریخت و دشمن بر آنها سیطره یافت.
و ی اضافه کرد: از مدیران دستگاه قضایی قزوین، نیرو‌های انتظامی، بسیج مردمی و بانوان امر به معروف و نهی از منکر که وارد میدان شدند و با بدحجابان مثل خواهر و فرزند خودشان رفتار و مدارا کردند، تقدیر و تشکر داریم، از همان بانوانی که به تذکرات دلسوزان توجه کردند و رفتار خودشان را تغییر دادند نیز تقدیر و تشکر می‌کنیم، چراکه اعتقاد داریم عفاف و حجاب نشانه استقلال، فرهنگ متعالی، پاکدامنی بانوان، سربلندی ایران و پایگاه معنوی برای پرورش نسل‌های پر افتخار جمهوری اسلامی است.
امام جمعه قزوین در پایان روز جهانی مطبوعات، ورزش پهلوانی، ایمنی حمل و نقل و شورا‌ها را گرامی داشت و برای مجموعه دست اندرکاران آن آرزوی سربلندی و موفقیت کرد.
باشگاه خبرنگاران جوان قزوین قزوین
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»